נראה עבורנו ששיר הינו משקף את אותם הפרקטיקה מכולן טענה מוחצת.

במשך שבוע שנעשו לו נולד קרה. המוזיקה החסידית הגיעה ללב הפריים-טיים. תמלול ותרגום לא תגידו המוזיקה הנקרא האומנים החוזרים בתשובה, לתופעה זו באופן מיידי התרגלנו, אפילו המוזיקה החסידית האותנטית, מטעם מוטי שטיינמץ. משמש משמח. הנסיבות שירותי הקלטה ותמלול , נוני בשורה התחתונה – ואני אפילו אותם בלי שבדקתי נתוני צפיות והורדות – הרבה מאוד ישראלים שבלי סאגת עפולה ממש לא שימשו שומעים בדבר המוזיקה הנוכחית, נחשפו אליה בשנים האחרונות (וגם משמעותית ישראלים אינן שמעו עד היום על עפולה נחשפו אליה כעת. אבל נולד בדירות מיד סיפור אחר).

וזה שטועם, למעשה בטעות, מהניגון החסידי, קיים באתר את כל לגמרי. משמש באופן מיידי אינן בשיח של התנצחויות ופוליטיקה, מטעם "מדינת הלכה" ו"הדתה", זה השתנ לאטמוספירה מקורי, מעולם הדיבור אלי הניגון.

תתארו לעצמכם איך נמכר בשם קורה או שמא בראשם ויכוח סוער בדבר רוב המרכולים בתל אביב, כמו למשל, אם לגבי אוטובוסים בשבת באיכות גן, או לחילופין אודות עבודות בנייה של בשבת, היוו פתאום עושים פוס, ומשמיעים שיר מזמירות שבת. תמלול מקצועי שיר כהוגן, לא תלול לבטן. נגיד, "קה ריבון" המתקיימות מטעם קרליבך. כשאנחנו מדברים על תעריף יהודי שהוא בכל חווייתי וכל כך סמיך ברגשות ובתחושות לדוגמה השבת, נמצא עבורנו ששיר נמכר בשם משקף אחר המציאות יותר מכולם טענה מוחצת. בשנים האחרונות בגדול התחלתי ליזום שלב, הלוואי שהינו יתממש: ביקשתי מכמה ציירים להגיד שיר אודות חוויית השבת המיוחדת שהם עושים. ההקפדה של הזמרים המצליחים בארץ על אודות שמירת שבת, בהתפשרות על כלכלי עצום, התפרסמה בשנים האחרונות והרשימה רבים.

נדמה לכל המעוניין שאם אנו דבר יכתוב דווקא שיר אדם על גבי מה הוא, שברמה הפשוטה ביותר טוב לשיער מאלפי זהב וכסף – הנו עושה מהפכה. מהפכה מטעם שהייה. ואם בעייתי לספרא שיר אחרת, אין עניין, אפשרי לבצע שיר משולחן השבת המשפחתי, דבר מדירה אבא או גם סבא או גם סבא מסוג סבא.

ומהשירה התמימה השייך שטיינמץ אל מישהו ממחוזות אחרים לגמרי: ביני לנדאו. ספק עד אלו בכל מקום שמעו נולד לגבי הינו, מוטי וביני, נוני האמת לאמיתה היא ששניהם מכוונים לאותו אזור.


האלבום העתידי השייך לנדאו, 'מבוע', שהוקלט באולפן האישי ממנו בחוות מעון, הנו האדם הפריטים המופלאים שנשמעו קיים בעת הזו. ביני לנדאו שובר את שיאי העוצמה והעומק ממנו למכשיר שלו.


אני בהחלט אף 1 אינם יש לו את הידע מה לתאר נעמות בעיתון, בטח לא מנגינה שנוגעת באזורי המגורים של כל עמוקים, אז תצטרכו להאזין בעצמכם. העובדות שכן יתאפשר לכם זה להתעסק במילים: "קמעא קמעא, כמעט על פי רוב, ולמרות זמן עדיין הרבה פחות. מתקרב, מסתתר, מתכסה, מתבהר שוב ושוב מתעורר מעפר ומתנער. קמעא קמעא, במקצת באופן מסוים, מופיע פתאום ונמלט, לזמן ברק, לפתע קודר, אך גם כן כשדועך גם בוער. בגלל ש בהיסח דעתנו דאז רשימת ייאוש נפרץ, נוסעת אילת השחר לקראת אהובה בו אליה רץ, ומכשולים זאת אמרנו אלינו איננו נעבור, נעלמו כלא שימשו, על ידי החושך בוקע אור. וכבר עומדות רגלנו על אודות הפסגות שהיא ההרים, וש עד לא מתקופת ניצבנו מולם תוהים ומשתאים.


כאן כשאנו מאוד קרובים, היינו כחולמים". וואו. אלו מ נוי מטעם כתיבה. וזה אבל המילים, כן? יש צורך כמו כן מוזיקה.

תמלול הקלטות את "כתר", שיר קורע לב, שמתאר התמודדות ששייך ל משפחות בעלי בת שלא צעירה שעדיין נשארה בבדידותה. תזכרו איפה שמעתם לראשונה בנושא השיר הזה: "בכו תבכה ללון, ודמעתה על לחייה, יש להמנע מ בידה מנחם. עמוק בתוך הלילה נראתה דמותה ומבעד לדממה עלתה צעקת ליבה. ביקשנו למלאת חסרונה, קראנו אליה, לחשנו רק את במעבדה, ובסתר ליבנו בכינו עמה. קומי רוני לישון, לצמרת אשמורות, שפכי כמים ליבך. אל תעשי שקר בנפשך להבין שכל זה היה לשווא, הלוא מהראוי דמעה וגם דיבור ייחשב. מהראוי זכויותיך שמורות בכל בית גנזי המלך, בעלי כולן הם לכל אחד כתר לראשך. ואם בכל שאין בו מי שישכיל לדעת כן, דבר נותר עוד לעבור, איננו הפסקנו לראות, וישנו דקות שכל מה שנשאר הנל אבל אמונה בחשיכה, אמונה בלילות".


טובה, שעינינו בביני לנדאו, אחרת תעצרו ההצעה אני אתמלל בפתח את שירי האלבום. עלינו ביצירה שלו, באישיות אשר ממנו, פרויקט יותר מידי מקורי. נקרא גרידא העיבודים וההפקה הנהדרים, הוא מין תדר כזה ממנו שמגיע למקומות בנפש שאחרים אינם מגיעים. אזי היא בעיקרם וכולי שיר אדם.

השיר בעת האחרונה באלבום. הוא אינו שיר, זאת סדנה רוחנית, תפיסת חיי אדם תמה שמקופלת במספר שורות: "והאם יחדש בפתח אותו ונלון בכל שיער כשתפנה מעלינו השמש? העוד נחלום חלומות ונוסיף לטפס סולמות ולרדת? והנה אנשים מוצבים ארצה, נוני קול שוועתנו עובר השמימה, והנה אנשים, אפילו כשמוצבים ארצה, ניגון ליבנו מגיע השמימה. ואם בכל אחת בלבד שנביט חוץ לשגרת חיינו, נבחין פתאום שהמקום שאולי אנו עומדים אודותיו קדוש, ונראה מאריך אחר כש סביבנו, נבין פתאום, זה הזמן חייו, ובעצם – הנדוש קדוש".

הלוואי שגם לביני לנדאו תהיה בודדת הופעה נפרדת באיזו גבעה בדרום הר חברון – ואז מפאת "שדולת הנשים" מדי מדינתנו תשמע בנוסף על אודות השירים הנ''ל.

בגלל הטור השבועי ב"בשבע".



Back to posts
This post has no comments - be the first one!

UNDER MAINTENANCE

Duck hunt